сущее

В философии сущее рассматривается в двух аспектах — со стороны своей определенности, сущности и со стороны своего существования, бытия.

Иногда сущее сводят к понятию сущность, поскольку сущность есть то, что ум постигает в сущем как его определенность. Собственно, всякое знание о сущем есть некоторая сущность. Бытие сущего не может стать нашим знанием. Но такая редукция сущего к сущности упускает фундаментальный вопрос о бытии, который является главным в философии. Хайдеггер первым выделил особое сущее как Dasein (присутствие) в отличии от сущих как наличности (неприсутствиеразмерных сущих).