A conversão dos Suevos ao catolicismo, entretanto, é apresentada muito diferentemente nos registros preliminares, dos quais os registros do Concílio de Braga são os único contemporâneos. Especificamente, os registros do Concílio que se realizou em 1 maio 561 (na era da província 599, o terceiro ano de seu reino, tertio Ariamiri regis do anno) - indica explicitamente que o sínodo esteve reunido sob suas ordens, gloriosissimi ex Ariamiri regis do praefati do praecepto, e os bispos aludem a ele como "nosso filho mais glorioso e mais falso" (noster do filius do piissimus do atque do gloriosissimus). Tendo por base estas datas, o reinado de Ariamiro pode ter começado entre 2 maio 558 e 1 maio 559. Quanto ao seu catolicismo não resta a menor dúvida, foi o primeiro monarca católico dos Suevos desde Requiário.

Igualmente sugeriu-se que Ariamiro fosse a mesma pessoa que Teodomiro, mencionado por Isidoro de Sevilha em uma conexão com a conversão dos Suevos e por São Martinho de Dumio. É dito do mesmo modo e igualmente como tendo sido um filho de Carriarico, um rei mencionado por Gregório de Tours em suas excursões de evangelizador de São Martinho de Dumio. É provável, entretanto, que Carriarico e Teodomiro tenham reinado após Ariamiro, considerandoque Ariamiro foi o primeiro monarca dos Suevos a suspender a proibição dos Concílios Nicenos ou católicos e é inconcebível que um monarca católico poderia ter continuado a proibição por "um tempo longo". Por outro lado outros eruditos vêem a conversão dos Suevos como progressiva e por etapas e consideram o levantamento da proibição por Ariamiro, em relação aos sínodos, como a segunda etapa depois da conversão pública de Carriarico.