Cочинения Aрия были уничтожены и дошли до нас в фрагментах. Его «Θάλια» («Пир») представляет собой защиту его учения в полу-поэтической, полу-прозаической форме; за исключением нескольких фрагментов в творениях
Афанасия Великого, оно не дошло до нас. Сохранились письма Ария к
Евсевию Никомедийскому и
Александру Александрийскому (†
17 апреля 326). Главными источниками сведений о нём служат, кроме фрагментов его собственных сочинений, творения
Афанасия, 68 и 69 главы сочинения
Епифания об ересях, церковные истории Сократа, Созомена, Феодорита и
Филосторгия.