Иоанн Дамаскин

Его отец Сергий (Ибн-Серджун) служил при дворе калифа в Дамаске в звании "великого догофета", т.е. сборщика податей (вернее, откупщика или мытаря). Впоследствии его сменил сам Иоанн.

По преданию он учился вместе с Косьмой (впосл. Маюмским) у некоего пленного инока из Калабрии (тоже по имени Косьма). Около 736 года принял пострижение в монастыре св. Саввы близ Иерусалима. Известен как крупнейший систематизатор христианского вероучения; ему принадлежит фундаментальный труд «Источник знания», включающий в себя философский («Диалектика»), обличительный («О ересях») и догматический («Точное изложение православной веры») разделы. В период иконоборчества выступал в защиту почитания икон, автор «Трех защитительных слов в поддержку иконопочитания», в которых иконоборчество понимается как христологическая ересь, а также впервые различается «служение», подобающее только Богу, и «поклонение», оказываемое тварным вещам, в том числе и иконам. Иконоборческий собор 754 г. четырежды (!) подверг анафеме Иоанна, но VII Вселенский собор подтвердил верность его учения.