Le
concile d'Éphèse, troisième
concile œcuménique de l'histoire du
christianisme, est convoqué en 430 par l'empereur romain de Constantinople
Théodose II. Le concile condamne le 22 juin 431 le
nestorianisme comme
hérésie, et anathématise et dépose
Nestorius comme « hérésiarque ». À l'inverse des conciles de
Nicée (
325) et de
Constantinople (
381) dont les questions théologiques portaient principalement sur l'unicité de
Dieu, le
concile d'
Éphèse marque un tournant dans le dogme en définissant l'union
hypostatique des deux natures, humaine et divine, du
Christ. Le concile d’Éphèse marque donc pour l’Église l'explicitation et la proclamation du Christ homme
et Dieu.