Position
théologique défendue par
saint Augustin, et dont les
Jansénistes se sont servis dans leur polémique contre les
Jésuites. Selon sa définition, les hommes n'accèdent au salut et ne peuvent gagner le
Paradis que si Dieu leur a accordé la
grâce. Seule cette grâce divine peut les soutenir dans la foi. Le mérite et les efforts dans le monde terrestre ne sont donc pas suffisants pour atteindre la grâce, réservée aux élus du Seigneur. Ce dogme, développé à l'origine par
Augustin d'Hippone dans son débat des thèses du moine britannique
Pélage, s'oppose à la thèse de la
Grâce suffisante des Jésuites, qui attribuaient au
libre-arbitre et aux œuvres la prérogative du salut.